Le sabbat de Beauport
Vidéo HD 1080p, 6 minutes, 2017;
Sprites #1 à #6 , estampes numériques sur papier Hahnemühle Photo Rag, 44,45 × 44,45 centimètres chaque, 2016;
Vue d'exposition à l'Écart © DML;
En collaboration avec Les Amis au Pakistan;
Présenté à l'Écart, lieu d'art actuel à Rouyn-Noranda;
Présenté chez Antitube à Québec;
Estampes réalisées au centre Sagamie à Alma;
C’est la dernière nuit avant qu’une sororité de sorcières ne soit divisée par l’intervention du tortionnaire George Corwin (26 février 1666 – 12 avril 1696). Anna et Carmen, marginalisées, trouvent refuge dans une banlieue-dortoir de Québec. Réalisant toutefois qu’elles seront retrouvées, Anna décide de se sacrifier pour que son amie puisse s'enfuir dans la forêt.
Cette vidéo trouve son essence dans la figure stéréotypée de la sorcière de l’Amérique puritaine; se présentant comme une réappropriation historique sous la forme d’une fable morale sur les statuts, les privilèges et l’amitié. Les estampes numériques qui accompagnent la vidéo sont des portraits qui, comme des suaires, relèguent l’image de ces sorcières jusqu’à nous.
Sprites #1 à #6 , estampes numériques sur papier Hahnemühle Photo Rag, 44,45 × 44,45 centimètres chaque, 2016;
Vue d'exposition à l'Écart © DML;
En collaboration avec Les Amis au Pakistan;
Présenté à l'Écart, lieu d'art actuel à Rouyn-Noranda;
Présenté chez Antitube à Québec;
Estampes réalisées au centre Sagamie à Alma;
C’est la dernière nuit avant qu’une sororité de sorcières ne soit divisée par l’intervention du tortionnaire George Corwin (26 février 1666 – 12 avril 1696). Anna et Carmen, marginalisées, trouvent refuge dans une banlieue-dortoir de Québec. Réalisant toutefois qu’elles seront retrouvées, Anna décide de se sacrifier pour que son amie puisse s'enfuir dans la forêt.
Cette vidéo trouve son essence dans la figure stéréotypée de la sorcière de l’Amérique puritaine; se présentant comme une réappropriation historique sous la forme d’une fable morale sur les statuts, les privilèges et l’amitié. Les estampes numériques qui accompagnent la vidéo sont des portraits qui, comme des suaires, relèguent l’image de ces sorcières jusqu’à nous.
